Libros digitales

Libro digital Retrato de un intelectual por Kamal Cumsille El mayor orgullo de los palestinos por Mahmoud Darwich Artículos de Edwars W. Said: Árabe clásico, moderno y dialectal 13El último bastión contra la barbarie Baren...

Pensar la ciudad para que los ricos vivan felices en ella por Françoise Ruffin El Golfo Pérsico en pleno siglo XXI por Akram Belkaid El regreso de las torres por Thierry Paquot Una utopía realizable por Philippe Bovet La invención de los “barrios sensibles” por Sylvie Tissot Buenos Aires: La decadencia de “la reina del Plata” por Daniel Vilá y Horacio redondo Caos Visual y auditivo  por Daniel Vilá y Horacio redondo

EL CATOLICISMODEL SIGLO XXI De la teología de la liberación al papa Benedicto XVI Involución de la iglesia católica chilena Cuando la sal pierde su sabor por Álvaro Ramis La modernidad católica de Benedicto XVI por Fortunato Mallimaci Modelos Eclesiásticos Comunidades católicas tradicionalistas por Verónica Giménez Béliveau La rehabilitación de la misa en latín por Michel Cool El Concilio Vaticano II por Michel Cool A 40 años de la teología de la liberación Pobreza y reflexión teológica ¿Se puede no creer? (inédito) Estado e Iglesia Católica en Argentina (inédito)

Postales desde el filo... de la crisis alimentaria por José Luis Vivero Pol y Andrés Pascoe Rippey El FMI y el hambre por Serge Halimi Motines del hambre por Ignacio Ramonet El mercado mundial de cereales “revolucionado” por Dominique Baillard Son pocos los agricultores que cultivan trigo por Anne-Cécile Rober Alimentarse en lugar de ser alimentado por Dr. Jacques Diou La obesidad al final de la comida por Philippe Froguel y Catherine Smadja Una manera de enfermar acorde con nuestros tiempos por Dr. Oriol Ramis La obesidad en la pobreza por Dr. Miguel E. Angulo J. Por una gastronomía militante por Carlo Petrini

Marginalidad, juventud, miedo, represión... VIOLENCIA URBANA El “miedo al otro en la ciudad” Brasil: del desastre social a las mafias Represión como escarmiento en Copenhague Estallido en los suburbios franceses Acabar con el apartheid a la francesa Guerra contra los pobres: Las maras de Honduras Pandillas violentas en El Salvador

Chile ¿cerca o lejos del trabajo decente? EL TRABAJO Valor y sentido del trabajo / derecho a la pereza... CHILE: ¿más cerca o más lejos del “trabajo decente”? Morir trabajando Ayer solidarios, ahora rivales Todo comenzó en 1972... El posfordismo, una promesa incumplida Estados Unidos y la “religión” del trabajo Las raíces de la desesperanza obrera La “vergüenza” de ser trabajador El deber de la pereza Teletrabajo basura en internet

Israel confisca Jerusalén Este por Dominique Vidal y Philippe Rekacewicz Un tranvía llamado esquizofrenia por Dominique Vidal y Philippe Rekacewicz Tolerancia a la israelí por Amnon Kapeliouk Indivisible y eterna Jerusalén por Marius Schattner La Ciudad Santa, aglutinante del mundo árabe por Mohamed Sid-Ahmed Jerusalén: historia y datos básicos Anexo: resolución de la ONU

La televisión cronófaga (Inédito) por Henri Madelin 7 Rating disfrazado de información Marc Endeweld 13 Dictadura de la información por Eric Klinenberg 25 ¿Liberales, los medios de Estados Unidos? por Eric Alterman 39 Las series estadounidenses, ficciones comprometidas (Inédito) por Martin Winckler 47 Construcción de celebridades descartables por Ignacio Ramonet

Revolucionaria francesa. Institutriz, participó en el levantamiento revolucionario de la Comuna de París de 1871, fue deportada a Nueva Caledonia. Regresó a Francia en 1880, dedicándose a propagar el ideario anarquista. -No se puede ni matar la idea a cañonazos ni destruirla -Nos gustaba, la víspera de los combates, hablar de las luchas por la libertad; también, en la hora actual, a la espera de un nuevo germinal, relataremos los días de la Comuna y los veinticinco años, que parecen más de un siglo, desde la hecatombe del 71 al alba que apunta -Escribir este libro es revivir los días terribles en que la libertad, rozándonos con sus alas, levantó el vuelo desde el matadero; es abrir de nuevo la fosa ensangrentada donde, bajo la cúpula trágica del incendio, se durmió la Comuna, bella para sus bodas con la muerte, las bodas rojas del martirio. Louise Michel

Federico Engels sostiene que el trabajo “es la condición básica y fundamental de toda la vida humana. Y lo es en tal grado que hasta cierto punto, debemos decir que el trabajo ha creado al hombre.” Engels destaca la importancia de las manos como el órgano y producto del trabajo en el hombre. La mano es expresión de su libertad y de la posibilidad de adquirir cada vez más destrezas y habilidades. Sin embargo, dice Engels que “la mano no era algo con existencia propia e independiente. Era únicamente un miembro de un organismo entero y sumamente complejo.” Un elemento que fue diferenciando al hombre de las otras especies es la alimentación más variada y que aportaba a su organismo nuevas y nuevas substancias, con las que fueron creadas las condiciones químicas para la transformación que se fue dando de esos monos a hombres. En la medida en que el hombre se alejaba del reino vegetal, más se elevaba sobre el resto de los animales y el hábito de combinar la carne con la dieta vegetal contribuyó a dar fuerza física e independencia del hombre en formación. El cerebro fue el más beneficiado del cambio alimenticio, al recibir mayor cantidad de substancias que antes, su desarrollo se fue haciendo mayor y más rápido de generación en generación.