SOCIALISMO Y COMUNISMO. EDICIÓN IMPRESA
$4.950
El capital privado tiende a concentrarse en pocas manos, en parte debido a la competencia entre los capitalistas, y en parte porque el desarrollo tecnológico y el aumento de la división del trabajo animan la formación de unidades de producción más grandes a expensas de las más pequeñas. El resultado de este proceso es una oligarquía del capital privado cuyo enorme poder no se puede controlar con eficacia incluso en una sociedad organizada políticamente de forma democrática.
Esto es así porque los miembros de los cuerpos legislativos son seleccionados por los partidos políticos, financiados en gran parte o influidos de otra manera por los capitalistas privados quienes, para todos los propósitos prácticos, separan al electorado de la legislatura. La consecuencia es que los representantes del pueblo de hecho no protegen suficientemente los intereses de los grupos no privilegiados de la población. Por otra parte, bajo las condiciones existentes, los capitalistas privados inevitablemente controlan, directamente o indirectamente, las fuentes principales de información (prensa, radio, educación).
Albert Einstein (1949)
SOCIALISMO Y COMUNISMO. EDICIÓN IMPRESA
$4.950
El capital privado tiende a concentrarse en pocas manos, en parte debido a la competencia entre los capitalistas, y en parte porque el desarrollo tecnológico y el aumento de la división del trabajo animan la formación de unidades de producción más grandes a expensas de las más pequeñas. El resultado de este proceso es una oligarquía del capital privado cuyo enorme poder no se puede controlar con eficacia incluso en una sociedad organizada políticamente de forma democrática.
Esto es así porque los miembros de los cuerpos legislativos son seleccionados por los partidos políticos, financiados en gran parte o influidos de otra manera por los capitalistas privados quienes, para todos los propósitos prácticos, separan al electorado de la legislatura. La consecuencia es que los representantes del pueblo de hecho no protegen suficientemente los intereses de los grupos no privilegiados de la población. Por otra parte, bajo las condiciones existentes, los capitalistas privados inevitablemente controlan, directamente o indirectamente, las fuentes principales de información (prensa, radio, educación).
Albert Einstein (1949)
SOCIALISMO Y COMUNISMO. EDICIÓN DIGITAL
$2.950
El capital privado tiende a concentrarse en pocas manos, en parte debido a la competencia entre los capitalistas, y en parte porque el desarrollo tecnológico y el aumento de la división del trabajo animan la formación de unidades de producción más grandes a expensas de las más pequeñas. El resultado de este proceso es una oligarquía del capital privado cuyo enorme poder no se puede controlar con eficacia incluso en una sociedad organizada políticamente de forma democrática.
Esto es así porque los miembros de los cuerpos legislativos son seleccionados por los partidos políticos, financiados en gran parte o influidos de otra manera por los capitalistas privados quienes, para todos los propósitos prácticos, separan al electorado de la legislatura. La consecuencia es que los representantes del pueblo de hecho no protegen suficientemente los intereses de los grupos no privilegiados de la población. Por otra parte, bajo las condiciones existentes, los capitalistas privados inevitablemente controlan, directamente o indirectamente, las fuentes principales de información (prensa, radio, educación).
Albert Einstein (1949)
SOCIALISMO Y COMUNISMO. EDICIÓN DIGITAL
$2.950
El capital privado tiende a concentrarse en pocas manos, en parte debido a la competencia entre los capitalistas, y en parte porque el desarrollo tecnológico y el aumento de la división del trabajo animan la formación de unidades de producción más grandes a expensas de las más pequeñas. El resultado de este proceso es una oligarquía del capital privado cuyo enorme poder no se puede controlar con eficacia incluso en una sociedad organizada políticamente de forma democrática.
Esto es así porque los miembros de los cuerpos legislativos son seleccionados por los partidos políticos, financiados en gran parte o influidos de otra manera por los capitalistas privados quienes, para todos los propósitos prácticos, separan al electorado de la legislatura. La consecuencia es que los representantes del pueblo de hecho no protegen suficientemente los intereses de los grupos no privilegiados de la población. Por otra parte, bajo las condiciones existentes, los capitalistas privados inevitablemente controlan, directamente o indirectamente, las fuentes principales de información (prensa, radio, educación).
Albert Einstein (1949)
LA COMUNA DE PARÍS. EDICIÓN IMPRESA
$4.950
Un mundo naciendo sobre los escombros de un mundo en su postrera hora.
No se puede ni matar la idea a cañonazos ni destruirla.
Nos gustaba, la víspera de los combates, hablar de las luchas por la libertad; también, en la hora actual, a la espera de un nuevo germinal, relataremos los días de la Comuna y los veinticinco años, que parecen más de un siglo, desde la hecatombe del 71 al alba que apunta.
Escribir este libro es revivir los días terribles en que la libertad, rozándonos con sus alas, levantó el vuelo desde el matadero; es abrir de nuevo la fosa ensangrentada donde, bajo la cúpula trágica del incendio, se durmió la Comuna, bella para sus bodas con la muerte, las bodas rojas del martirio.
Louise Michel
LA COMUNA DE PARÍS. EDICIÓN IMPRESA
$4.950
Un mundo naciendo sobre los escombros de un mundo en su postrera hora.
No se puede ni matar la idea a cañonazos ni destruirla.
Nos gustaba, la víspera de los combates, hablar de las luchas por la libertad; también, en la hora actual, a la espera de un nuevo germinal, relataremos los días de la Comuna y los veinticinco años, que parecen más de un siglo, desde la hecatombe del 71 al alba que apunta.
Escribir este libro es revivir los días terribles en que la libertad, rozándonos con sus alas, levantó el vuelo desde el matadero; es abrir de nuevo la fosa ensangrentada donde, bajo la cúpula trágica del incendio, se durmió la Comuna, bella para sus bodas con la muerte, las bodas rojas del martirio.
Louise Michel
LOUISE MICHEL. LA COMUNA DE PARÍS. HISTORIA Y RECUERDOS. EDICIÓN DIGITAL
$2.950
Un mundo naciendo sobre los escombros de un mundo en su postrera hora.
No se puede ni matar la idea a cañonazos ni destruirla
Nos gustaba, la víspera de los combates, hablar de las luchas por la libertad; también, en la hora actual, a la espera de un nuevo germinal, relataremos los días de la Comuna y los veinticinco años, que parecen más de un siglo, desde la hecatombe del 71 al alba que apunta
Escribir este libro es revivir los días terribles en que la libertad, rozándonos con sus alas, levantó el vuelo desde el matadero; es abrir de nuevo la fosa ensangrentada donde, bajo la cúpula trágica del incendio, se durmió la Comuna, bella para sus bodas con la muerte, las bodas rojas del martirio.
Louise Michel
LOUISE MICHEL. LA COMUNA DE PARÍS. HISTORIA Y RECUERDOS. EDICIÓN DIGITAL
$2.950
Un mundo naciendo sobre los escombros de un mundo en su postrera hora.
No se puede ni matar la idea a cañonazos ni destruirla
Nos gustaba, la víspera de los combates, hablar de las luchas por la libertad; también, en la hora actual, a la espera de un nuevo germinal, relataremos los días de la Comuna y los veinticinco años, que parecen más de un siglo, desde la hecatombe del 71 al alba que apunta
Escribir este libro es revivir los días terribles en que la libertad, rozándonos con sus alas, levantó el vuelo desde el matadero; es abrir de nuevo la fosa ensangrentada donde, bajo la cúpula trágica del incendio, se durmió la Comuna, bella para sus bodas con la muerte, las bodas rojas del martirio.
Louise Michel
SALUD COLECTIVA: PÚBLICA Y COMUNITARIA. EDICIÓN IMPRESA
$4.950
Este libro apunta a desarrollar la noción de justicia sanitaria a partir de diferentes perspectivas. Abarca enfoques de sociología histórica, de las profesiones, de la migración y de la participación popular. Su ambición es demostrar que la salud colectiva no puede analizarse de manera aislada de la justicia social. Un sistema de salud forma parte de una concepción de lo “justo” en una sociedad. Desde la tesis de Michel Foucault (1997) sobre el nacimiento de la biopolítica, que parte del cambio estructural de las sociedades modernas –en las cuales “se hace vivir y dejar morir” y no “se hace morir y dejar vivir”–, la salud colectiva ha adquirido un estrecho vínculo con la política, ya sea institucional o presente en las prácticas cotidianas.
SALUD COLECTIVA: PÚBLICA Y COMUNITARIA. EDICIÓN IMPRESA
$4.950
Este libro apunta a desarrollar la noción de justicia sanitaria a partir de diferentes perspectivas. Abarca enfoques de sociología histórica, de las profesiones, de la migración y de la participación popular. Su ambición es demostrar que la salud colectiva no puede analizarse de manera aislada de la justicia social. Un sistema de salud forma parte de una concepción de lo “justo” en una sociedad. Desde la tesis de Michel Foucault (1997) sobre el nacimiento de la biopolítica, que parte del cambio estructural de las sociedades modernas –en las cuales “se hace vivir y dejar morir” y no “se hace morir y dejar vivir”–, la salud colectiva ha adquirido un estrecho vínculo con la política, ya sea institucional o presente en las prácticas cotidianas.
SALUD COLECTIVA: PÚBLICA Y COMUNITARIA. EDICIÓN DIGITAL
$2.950
Este libro apunta a desarrollar la noción de justicia sanitaria a partir de diferentes perspectivas. Abarca enfoques de sociología histórica, de las profesiones, de la migración y de la participación popular. Su ambición es demostrar que la salud colectiva no puede analizarse de manera aislada de la justicia social. Un sistema de salud forma parte de una concepción de lo “justo” en una sociedad. Desde la tesis de Michel Foucault (1997) sobre el nacimiento de la biopolítica, que parte del cambio estructural de las sociedades modernas –en las cuales “se hace vivir y dejar morir” y no “se hace morir y dejar vivir”–, la salud colectiva ha adquirido un estrecho vínculo con la política, ya sea institucional o presente en las prácticas cotidianas.
SALUD COLECTIVA: PÚBLICA Y COMUNITARIA. EDICIÓN DIGITAL
$2.950
Este libro apunta a desarrollar la noción de justicia sanitaria a partir de diferentes perspectivas. Abarca enfoques de sociología histórica, de las profesiones, de la migración y de la participación popular. Su ambición es demostrar que la salud colectiva no puede analizarse de manera aislada de la justicia social. Un sistema de salud forma parte de una concepción de lo “justo” en una sociedad. Desde la tesis de Michel Foucault (1997) sobre el nacimiento de la biopolítica, que parte del cambio estructural de las sociedades modernas –en las cuales “se hace vivir y dejar morir” y no “se hace morir y dejar vivir”–, la salud colectiva ha adquirido un estrecho vínculo con la política, ya sea institucional o presente en las prácticas cotidianas.
